松岡正剛の千夜千冊・1417夜 森崎和江 『北上幻想 — いのちの母国をさがす旅 —』 URL> https://1000ya.isis.ne.jp/1417.html 〜 母国とは何か。 それは探し続けるものである。 九州宗像に住む森崎和江は、 その母国を北上の果てに探した。 〜 ２０年ほど前のことになるが、ぼくは高橋秀元や田中優子（ ７２１夜 ）や高山宏（ ４４２夜 ）らと物語の「型」を研究していた。そのなかで、世界中の物語にはそんなに多くはない数の「母型」があることに気づき、これを「ナラティブ・マザー」とか「物語のマザータイプ」と名付けた。 〜 一方、ユング（ ８３０夜 ）がその心理学のなかで、民族や宗教にひそむ「アーキタイプ」（元型）と呼んだものがあるのだが、それについては典型（ステレオタイプ）や類型（プロトタイプ）に対する原型（アーキタイプ）のほうに分類し、それらいずれにも共通していながら、もうちょっと漠然とした時空間に漂っていたり、どこかに埋め込まれているイメージの母体のようなものをあえて母型と呼び、これを「マザータイプ」とか、たんに「マザー」と捉えるようになっていた。 〜 他方、ぼくはグレートマザー（太母神）の伝説が好きで、これは最初は『ルナティックス』（ちくま学芸文庫）を連載しているときにのめりこみ、小アジアのディアーナ（ダイアナ）伝説を月女神や月知学に敷延していたのだが、その後にバッハオーフェン（ １０２６夜 ）の大著『母権論』を読んでからは、世界中のマトリズム（母的思考）に対するパトリズム（父権的思考）の圧迫を知るようになった。 そうしたなか、「母国語」や「母国」や「母なる大地」や「母音」「母体」「分母」という言葉に、しだいに深遠な愛着をもつようになっていったのだ。ぼくはいつかこの言葉を強く発しなければならないと感じてきた。 〜 １９５８年に森崎が筑豊の炭坑町に移住をしていたとき、谷川は上野英信や森崎や石牟礼道子（ ９８５夜 ）らと文芸誌「サークル村」を創刊しつつ、大正炭坑に行動隊を結成し、ラディカルきわまりない戦闘を辞さなかったのである。 〜 谷川自身は熊本県水俣の生まれで、熊本中学・五高をへて東大の社会学科に入り、戦後は西日本新聞社にはいるのだが...