松岡正剛の千夜千冊・1770夜 ミシェル・セール 『小枝とフォーマット - 更新と再生の思想 - 』 URL> https://1000ya.isis.ne.jp/1770.html 〜 セールが見るに、ギリシア・アルファベットが一番のデーウゥティーオだった。表記法は言語部族や言語才能によってもたらされるけれど、それがフォーマットになるには何か「とてつもない機能性」が作動して、かつ「献身」しなければならない。セールにはそう思えた（そう、思いたかった）。ギリシア・アルファベットにはそれがあった。だからホメロス（ ９９９夜 ）はそこに共感し、アルファベットというフォーマットから叙事詩という物語の小枝を繁茂させ、六脚韻を献身させた。 だったら、ピタゴラスの定理やエラトステネスの測地法やプラトン（ ７９９夜 ）の理想政治思想も、そういうものだったろう。同じことがダンテ（ ９１３夜 ）の地獄篇に、ラ・フォンテーヌの寓話に、サディ・カルノーの熱力学に、ベルクソン（ １２１２夜 ）の意識の流れに、ホワイトヘッド（ ９９５夜 ）のネクサスにおこったろう。そんなふうにセールは見通した。 日本人のぼくはここで、ところで、日本ではと思う。本居宣長（ ９９２夜 ）が遭遇したのは逆のことだった。漢文のみで書かれた『日本書紀』はむろんのこと、『古事記』にも日本語によるフォーマットがなかったのである（あるいは「からごごろ」＝「漢意」によって半ば隠れていた）。 〜 （０３）フォーマットとはやや異なるが、セールには『アトラス』（1994）という一冊もあって、われわれは「地図帳」（アトラス）で何を示してきたのか、何をしようとしてきたのかを問うていた。 アトラスはいろいろなところにいろいろなしくみをもって出現した。アリストテレス（ ２９１夜 ）からデカルトまでを夢中にさせた気象図、モーペルチュイを動かした気圧図、オーギュスト・コントが熱中した潮汐図、リューベックやヴェネチアなどの中世の都市図、電気の登場とともに広がった配電図、神殿や寺院や住宅の設計図、いずれもアトラスだ。 心電図はその男の心臓活動のアトラスで、ＣＴスキャンされた体内画像はその男の疾患アトラスで、どこかの家の間取りはその男の家族や日々の属性を投影する住処（すみか）のアトラスなのである。 〜 11から12に移るところで「...