松岡正剛の千夜千冊・1571夜 紫式部『源氏物語・その3』 URL> https://1000ya.isis.ne.jp/1571.html 〜 では、書き足りないのかといえば、そうではない。紫式部はそうしたくて、そうしたにちがいありません。そのため前夜にも説明したように、この物語には独特の「心内語」（しんないご）がかなり駆使されて、登場人物の気分と状況の推移との「双方のけじめをつけない表現」が連綿したわけです。 〜 これで日本の天皇家は、これまで一度も「別の家格」による転覆劇がおこらなかったということになります。易姓革命はおこらなかった。武家政権による幕府はできても、天皇を乗っとることはできなかったのです。 〜 そのときも紹介しておいたことですが、詳しくは先頃亡くなられた松本健一（ １０９２夜 ）さんの遺著にあたる『「孟子」の革命思想と日本』（昌平黌出版会）を読まれるといいでしょう。 〜 「氏」には父系的な出自をもつ集団にルーツがあります。歴史学では氏族といいます。この氏族のリーダーは「氏の上」（うじのかみ）です。氏の上は氏人（うじびと）を統率し、部民（べのたみ）や奴婢（ぬひ）たちなどを隷属させて、その地の共有資産を管理します。そして氏神（うじがみ）を奉祀する。これが「氏」です。 〜 なぜこんなことをしたのかというと、当時の天皇家の経済力がショートしてきたからです。５０人も産んでいればそうなるでしょう。皇族たちの経済をこのまま維持続行することが難しくなった。皇族コストがもたなくなった。そこで源氏という氏姓をつくって、それまでの皇族を臣籍に降下させたわけです。天皇家のリストラであって、かつ天下りのようなものです。 〜 もっとも「源氏」という賜姓（しせい）があったというだけでは、源氏も他の氏姓と同程度になってしまいます。かれらは源氏という氏姓をもらっても出自は准皇族なのですから、そこには何かもうひとつの冠（かんむり）がほしい。 そこで登場したのが「氏の長者」（うじのちょうじゃ）という冠です。源氏は他のあらゆる氏たちのなかのリーダーだというお墨付きをもらった。 〜 明治４年に「今後は位記・官記をはじめとする公文書に姓を除き苗字を用いるべし」という通達が出回り、明治８年には「苗字必称令」が公布された。これで、これまで...